下列哪些古语体现了中华传统文化中关爱自然保护自然的生态观（)。

A．“人法地、地法天、天法道、道法自然”

B．“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”

C．“仁者，以天地万物为一体”

D．“万物皆化&rdquo

A.《淮南子》

B.《庄子》

C.《论语》

D.《老子》

A.“反者，道之动”

B.“致良知”

C.“人法地，地法天，天法道，道法自然”

D.“道常无为而无不为”

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.孟子

A.“我无为而民自化，我好静而民自正。我无事而民自富，我无欲而民自朴”

B.“夫物之不齐，物之情也”

C.“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。人法地，地法天，天法道，道法自然”

D.“以辅万物自然而不敢为”

A．河内凶则移其民于河东

B．以五十步笑百步

C．不违农时，谷不可胜食也

D．狗彘食人食而不知检

E．刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？

A.庄子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

A.中国古代不存在哲理意义上的法

B.这些抽象的“天命”、“天志”、“礼”、“理”、“情”、“天理”、“法度”、“道”等，都属于“法”的范畴

C.这表明中国古代的法具有神明裁判的特点

D.在哲理意义上，汉语的“法”与“理”、“常”通用，指“道理”、“天理”或常行的范型和标准