翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无

A.客有吹洞箫者,倚歌而和之。

B.天下莫柔弱于水。

C.井蛙不可以语于海者,拘于虚也。

D.闻道百,以为莫己若。

A.具告以事

B.客何为者

C.夺项王天下者必沛公也

D.以勇气闻于诸侯

A.多多益善， 何为为我禽？

B.人言公之畔，陛下必不信。

C.少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。

D.吾闻君子诎于不知己而信于知己者。

阅读下面一面古文，解答下面的问题。

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若此，不若无闻也。

(1)分析句中加着重号词的意义，虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之：乃。

2)得失之节也：节。

3)及其家穿井：及。

4)吾穿井得一人：穿。

5)宋君令人问之于丁氏：于。

(2)给文章前半部分加标点。

A.怠者不能修修：进修，要求进步

B.必其人之与也与：同党，同类

C.又尝试语于众曰尝试：试着

D.将有作于上者有作：有所作为

A.臣为削者中的削是名词

B.必以削削之中第一个削是名词，第二个是动词

C.所削必大于削第一个削是名词，第二个是动词

D.两个者都是语气词，表停顿