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刘知几的著作中批评最深入的是谶纬迷信和阴阳灾异。()

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第1题

东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作()之中。
东汉的王充对汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、谶纬迷信、经学学风,俗儒人格都进行了理性批判。而这些思想都集中体现在他的著作()之中。

A、《春秋繁露》

B、《论衡》

C、《昌言》

D、《潜夫论》

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第2题

《刘知远白兔记》是“永嘉书会才人”在《五代史平话》和《刘知远诸宫调》等的基础上编撰成的。()
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第3题

唐代刘知几所撰(),是我国史学史上第一部理论著作,其后对史著评论并取得重要成绩的有宋代()所撰的《通志》和清代()所撰的《文史通义》。
唐代刘知几所撰(),是我国史学史上第一部理论著作,其后对史著评论并取得重要成绩的有宋代()所撰的《通志》和清代()所撰的《文史通义》。

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第4题

流行歌曲的古诗词元素板块,歌曲《知否知否》借鉴了苏轼的词《水调歌头·明月几时有》。()
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第5题

宋江救了刘知寨的夫人,却被刘知寨的夫人恩将仇报,捉了起来,狠狠打了一番。()
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第6题

简答桓谭批判谶纬迷信的主要论点?

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第7题

谶,是预言社会灾异变化和帝王受命于天的文字或图记。()
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第8题

陶行知批评当时在农村的教育,实际上是进行脱离农村的教育。()
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第9题

最早出现的设计批评理论可以追溯到18世纪的威廉·荷加斯的著作《美的分析》。()
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第10题

汉儒将谶纬之学引入经学,对儒家中和雅正的美学规范构成冲击。谶纬之学中的祥瑞符兆,又是汉赋家们取材的重要对象,增添了汉赋的奇丽色彩。()
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