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下列“孰与”用例中,表示比较用法的是()。
[单选题]

下列“孰与”用例中,表示比较用法的是()。

A.惟坐待亡,孰与伐之?(《后出师表》)

B.从天而颂之,孰与制天命而用之?(《荀子·天论》)

C.大王自料,勇悍仁强孰与项王?(《韩信拜将》)

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更多“下列“孰与”用例中,表示比较用法的是()。”相关的问题

第1题

下列句中,“之”用作指示代司的一句是()。
下列句中,“之”用作指示代司的一句是()。

A、日:否,以票易之。

B、大天而思之,孰与物畜而制之?

C、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人。

D、此车一人殿之,可以成事。

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第2题

()继承了孔子的礼乐学说,又主张性恶说,提倡法制;他有唯物主义的天道观,反对天命鬼神之说,力主“制天命而用之”

A.韩非子

B.老子

C.墨子

D.荀子

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第3题

强本而节用,则天不能贫。(《荀子·天论》)句中“贫”是形容词一般用法,贫穷。()
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第4题

“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之”语出()

A.《周颂•清庙》

B.《周颂•维清》

C.《周颂•天作》

D.《周颂•思文》

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第5题

主张“人性恶”、提出“制天命而用之”的先秦诸子是()。
主张“人性恶”、提出“制天命而用之”的先秦诸子是()。

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第6题

荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是()⑴天神是人类制造的,也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律

A.⑵⑸

B.⑴⑶⑷

C.⑵⑶⑸

D.⑵⑷

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第7题

“市而用之”中“市”的活用类型是()。

A.使动用法

B.名词用作动词

C.名词用作状语

D.名词意动用法

E.形容词意动用法

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第8题

下列句子中的“孰”,表示“谁,那个”的是()。

A.孰不可忍也

B.寒暑和节,而五谷以时孰

C.臣恐天下之议君,愿孰察之

D.唯大王与群臣孰计议之

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第9题

天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》

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第10题

《素问·生气通天论》提出:“()者,若天与日,失其所则折寿而不彰”。

A.阴气

B.阳气

C.阴阳之气

D.卫气

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