在当代中国，关于什么是法学的问题，下列表述正确的有（）

A.关于法学的性质和立场尚未达成共识

B.法学知识陈旧

C.法学知识的生产过程无序，难以形成成熟的知识共同体

D.没有为法学实践提供足够的智力支持

A.参考法学学说有助于对法律条文作出正确理解

B.在我国，法学学说中对法律条文的解释属于非正式解释

C.只能在民事案件中援引法学学说

D.法学学说在当代中国属于法律原则的一种

A.“我国不采用判例法制度”。

B.“在我国判例不具有拘束力”。

C.“判例不是中国法的渊源之一”。

D.“我国应当重视判例的作用”。

A.我国不采用判例法制度

B.在我国判例不具有拘束力

C.判例不是中国法的渊源之一

D.我国应当重视判例的作用

A.“我国不采用判例法制度”

B.“在我国判例不具有拘束力”

C.“判例不是中国法的渊源之一”

D.“我国应当重视判例的作用”

A．ldquo;我国不采用判例法制度”

B．ldquo;在我国判例不具有拘束力”

C．ldquo;判例不是中国法的渊源之一”

D．ldquo;我国应当重视判例的作用”

A.法理学研究的是法学的一般理论

B.法理学与部门法学之间是一般与特殊的关系

C.法理学从总体上阐释法和法律现象的一般规律

D.当代中国法理学的研究起点与归宿是建设中国特色社会主义法治国家

A.法理学研究的是法学的通常理论、基础理论

B.法理学与部门法学之间是通常与特殊的关系

C.法理学从总体上阐释法和法律现象的一般规律

D.当代中国法理学的研究起点与归宿是建设中国特色社会主义法治国家

面向对象技术是一整套关于如何看待()和()的关系，以什么观点来研究问题并进行分析求解，以及如何进行系统构造的软件方法学。

A.儒家与法家的主要争论并不在于法的概念，而在于对治理国家主要靠什么这一问题的争论

B.儒家主张绝对的德治、礼治，完全排斥“刑”的作用

C.法家主张“不分亲疏贵贱，一断于法”“治民无常，唯法为治”，完全否认道德在国家治理中的作用

D.道家 和墨家都反对靠人定法治理国家