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汉唐时期,贾谊被看成是湖湘史学的代表人物,他的理势合一的唯物史观和民本史观开古代史论的先河,也是后世湖湘史学的前驱。()

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更多“汉唐时期,贾谊被看成是湖湘史学的代表人物,他的理势合一的唯物史观和民本史观开古代史论的先河,也是后世湖湘史学的前驱。()”相关的问题

第1题

贾谊的理势合一的唯物史观和民本史观开古代史论的先河,也是后世湖湘史学的前驱。()
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第2题

在经世致用的近代湖湘史学著作中,宋教仁的著作是()

A.《湘军志》

B.《中国革命史论》(未完稿)

C.《二百年来之俄患》

D.《海国图志》

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第3题

以胡宏、胡寅、张栻为代表的湖湘学派,都是专门的史学家,他们很重视史学,而主张以史为鉴,因此直接影响到湖湘史学的发展方向。()
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第4题

以胡宏、胡寅、张栻为代表的湖湘学派,都是专门的史学家,他们很重视史学,而主张以史为鉴,因此直接影响到湖湘史学的发展方向。()
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第5题

楚文化实际上是早期湖湘史学的重要组成部分。()
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第6题

关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是()

A.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家,《史记》中之所以将他与屈原合并立传,是因为在司马迁看来,贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。

B.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系,故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”。

C.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。

D.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点,而且,以“道”开其端,落脚点却是儒家的。不难看出,贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。

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第7题

明末清初之际,湖湘史学在全国处于领先的地位。()
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第8题

魏源的《海国图志》、王闿运的《湘军志》、陈天华的《中国革命史论》(未完稿)、宋教仁的《二百年来之俄患》等都是经世致用的近代湖湘史学代表性著作。()
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第9题

屈原是湖湘文化的代表人物,下列习俗哪一项与他有关()

A.吃元宵

B.吃粽子

C.吃月饼

D.吃荠菜煮蛋

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第10题

“茶陵诗派”的领袖,是当过宰相的著名湖湘诗人李东阳,他开了法盛唐、宗杜甫的诗歌复古运动的先河。()
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