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[主观题]

本文第一则即：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：‘念终始典于学。’其此之谓乎！”讲述了什么道理？

答案

讲述学习的重要性。

发布时间：2021-10-18

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第1题

“古之王者，建国君民，教学为先”，体现了（）的教育目的观

A.教育无目的

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第2题

古之王者，建国君民，教学为先体现了（）的教育目的观

A.教育无目的论

B.科学本位论

C.社会本位论

D.个人本位论

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第3题

下列体现孔子教师观的有（）

A.学而不厌，诲人不倦

B.其身正，不令而行，其身不正，虽令而不从

C.建国君民，教学为先

D.玉不琢，不成器；人不学，不知义

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第4题

“建国君民，教学为先”提示了教育的重要性和：教育与政治的关系。（)

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第5题

“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”（《晏子春秋？内篇杂下》），“玉不琢不成器，人不学不知道”（《礼记？学记》），句中的“其实”、“知道”各是两个单音词，还是一个复音词？并释义

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第6题

“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这句话出自于（）

A.大学

B.论语

C.学记

D.孟子

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第7题

阅读下列语段，回答文后问题：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”这一语段表明，作者写作本文的目的是（）

A.赞扬郭橐驼的种树技艺

B.揭露统治者的烦政扰民

C.传播郭橐驼的种树技艺

D.借“植树”之术，喻“养民”之道

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第8题

《从百草园到三味书屋》讲述了鲁迅先生对儿时生活的回忆，其中在书屋读书的场景依然记忆深刻。文中写到：有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的，其中“笑人齿缺曰狗窦大开”故事出自于？()

A.《世说新语》

B.《笑林广记》

C.《老残游记》

D.《三言两拍》

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第9题

翻译：有献不死之药于荆王〔即楚王。〕者，谒者〔秦汉时，皇宫中负责通报传达等事的官员。〕操以入。中射之士〔官名，在宫中负责保卫工作。〕问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰：‘可食。’臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀

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第10题

孟尝君曰：市义奈何？曰：今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。孟尝君不说，曰：诺，先生休矣!（《冯谖客孟尝君》）
这段文字刻画了冯谖什么样的人物形象？

孟尝君曰：市义奈何？曰：今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。孟尝君不说，曰：诺，先生休矣!（《冯谖客孟尝君》）

这段文字刻画了冯谖什么样的人物形象？

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