《罗马法》规定：“武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基；容许任何此类行为都是悖逆道德的。”又规定：“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。”由此可见，罗马法（）

A.道德的权利观

B.道德的功利观

C.道德公正理论关

D.社会契约整合理论

A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式

B.圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道

C.文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后

D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成

A.社会变迁

B.阶级分析

C.道德标准

D.文明传承

A.法律面前人人平等

B.具有人文主义精神

C.公平、正义、理性

D.体系完备、影响深远

A、社会行为规

B、教育培训规

C、家长行为规

D、小学生行为规

A.它们处理命题的逻辑形式的分析方法是不同的

B.前者涉及逻辑联结词,而后者不涉及。

C.前者不涉及逻辑联结词,而后者涉及。

D.前者只处理简单直言命题,而后者既处理简单直言命题和关系命题,又处理复合命题

E.后者只处理简单直言命题,而前者既处理简单直言命题和关系命题,又处理复合命题

A.法律与道德无关

B.道德必须完全法律化

C.二者对人的行为的要求完全一致

D.二者既有区别又有联系

A.前者是后者的完全升级标准

B.前者的基本结构等仍有后者定义，只是重新定义了物理层

C.前者仅仅对后者上层部分进行了修改

D.两者没有任何联系