紫禁城的前朝有两大特点，分别是（）。

A.布局继承了历代都城规划的传统，左祖右社，前朝后寝，前朝后市，三重城墙，体现了宗法礼制思想

B.城市布局艺术方面重点突出，运用了强调中轴线的手法，主次分明，形成宏伟壮丽的景象

C.城内各种宗教建筑杂然并存

D.居住区分布在皇城四周，以胡同划分为长条形的居住地带，一般并列设置三进的四合院

A.先王用一阴二阳者霸，尽以阳者亡，以一阳二阴者削，尽以阴者亡

B.量功者贤，以助阳气

C.凡阴阳之要，阳密乃固

D.人之大宝，只此一息真阳

A.①②③④

B.①②③

C.①③

D.②④

A.《战国策》

B.《老子》

C.《易传》

D.《左传》

A.仁义道德

B.敬天祀祖

C.皇权至上

D.阴阳五行

A.“法”治思想

B.“术”治思想

C.“势”治思想

D.变革思想

A、社会福利思想具有历史性。

B、社会福利思想具有多元性。

C、社会福利思想呈现明显的流派性。

D、社会福利思想还具有强烈的意识形态性。

A.正阳门

B.乾清门

C.午门

D.太和门

A.夸张

B.讽刺

C.象征

D.虚幻

A.因为 “ 天 ” 等同于 “ 一 ” ，意味着绝对和神圣，所以，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，以显示对唯一的神的崇敬。

B.一些基本的数字概念的表述显示了天与人之间的关联，五行、五声 、 五色、五方、五祀等实际上都体现了 “ 天 ” 蕴含的自然法则与宇宙秩序。

C.秦汉时代，在很多人的观念里，只有少数被认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通，并非人人都具有与神秘世界对话的能力。

D.“ 一 ”“ 二 ”“ 五 ” 等数字概念表达了 “ 天 ” 所显示的自然法则，这些概念的形成和确立经历了漫长的过程，并牵连着中国古代的思想传统。