关于苏轼的文论观念，不正确的说法是哪一项？（)

A.苏东坡留给后人的主要形象:他虽一生并未退隐,也从未真正“归田”,但他所表现出来的退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重。

B.苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪,不是对政治的退避,也不是对政治杀戮的恐惧哀伤,而是一种对社会的退避。

C.朱熹因为感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性,所以最不满意苏轼。

D.苏轼在写下《临江仙》这首词后居然睡大觉,根本没去“江海寄余生”。主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱。

A.”气”往往指一个作家的创作个性特点和才气

B.”气”往往也指作品的风格特性

C.”气”有时指读者对作品艺术完美性和内容充实性的一种感受

D.”气”指一种浩然之气

A.一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求

B.一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位

C.一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上

D.一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象

A.有强烈的自我表现的主观色彩

B.在感情表达上往往是喷薄而出，一泄千里

C.它的浪漫主义有其丰富的生活基础

D.他的诗里赞成儒家的积极进取而不欣赏道家的无为

A.A.生产观念

B.B.产品观念

C.C.推销观念

D.D.整合营销观念

A.他认为提高劳动生产率是增加国民财富的重要条件之一

B.他的主要著作是《政治经济学及赋税原理》

C.他认为只有在自由贸易条件下，一种适宜的国际分工体系才能建立起来

D.他是国际分工理论的创始者

A.使所有疾病得到恢复

B.康复医学的基础理论

C.康复功能评定

D.康复治疗

A.他认为雇佣劳动制度是“复活了的奴隶制度”

B.他认为“圈地运动”对促进资本主义的发展起到了积极的作用

C.他是人类思想史上大胆抨击私有制的第一人

D.宣传私有制乃万恶之源，私有制和社会幸福是背道而驰