晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“寘诸畚”中“诸”

A．宰夫胹熊蹯不熟，杀之

B．社稷之固也

C．晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之

D．请以遗之

A.为肥甘不足于口与？轻煖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？(《齐桓晋文之事》)

B.晋灵公不君，厚敛以彫墙。(《晋灵公不君》)

C.治世之音安以乐，其政和。(《礼记·乐记》)

A.小子鸣鼓而公之可也

B.齐桓公合诸侯而国异姓

C.明君贵五谷而贱金玉

D.晋侯饮赵盾酒

A.贫生于不足，不足生于不衣

B.圣王在上，而民不冻飢者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也

C.故务民于农桑，薄賦敛。广畜积，以实仓廪，备水旱

D.是故明君贵五谷而贱金玉