下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是（)。

A.古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其前面加一个表示他的职业的字，如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“疱”是厨师，表明职业。

B.因古代设官分职各有专司，故称“有司”;但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。

C.“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝，而指唐玄宗，这是唐诗中的以汉代唐现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。

D.庙号是君王死后建筑专属的宗庙祭祀时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。

A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

B.“辇”是古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车子。

C.“节”，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节”。

D.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。

A.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。

B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。

C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。

D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。

A.检讨，职官名。宋有史馆检讨，掌修国史;明清时隶属翰林院，与修撰、编修同称为史官。

B.燕见，亦作“宴见”，指古代帝王退朝闲居时召见臣子，有别于“朝见”。

C.首辅，明洪武年间设置内阁，进入内阁的官员称为大学士，内阁大学士也可以被称为首辅。

D.驰传，指古代驿站用四匹中等马拉的车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。

B.在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。文中的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业。

C.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。

D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。

A.弱冠，古代男子20岁行冠礼以示成年，但体格尚未强壮，故称“弱冠”。

B.太常，封建时代官职名称，后称为太常卿，主掌祭祀、朝会等礼仪事务。

C.吏部，古代六部之一，主管官吏任免、考课、升降、调动、科举等事务。

D.致事，本指将治事权力交还给君王，表示辞去官职或到规定年龄而离职。

A.庙祝：庙堂中管香火的人。

B.巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。

C.致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。

D.盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。

A.羽林，皇家禁卫军。汉代称“羽林骑”，其意“为国羽翼，如林之盛”。

B.量移，多指因罪贬谪到边远地方任职的官吏，遇赦时酌情调迁近处任职。

C.俸禄，古代官吏履行职责的报酬。一般“俸”指钱币，“禄”指谷物。

D.祭酒，古代主管国子学或国子监的行政长官，相当于现在的教育部长。

A.户部，古代官署名，掌管全国田地、学校、赋税、俸饷等财政事宜。

B.召对，意思指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。

C.金，即大金，国号，女真族完颜阿骨打统一女真诸部后建立的王朝。

D.检校，加官标识，“检校”官职没有实际职权，只表示皇帝对其恩宠。